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讀《墨子》管理有感:修身
2019-05-27 11:03:01 來源:聯系電話18153207199 作者: 【 】 瀏覽:64次 評論:0
原文:君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。是故置本不安者,無務豐末;近者不親,無務來遠;親戚不附,無務外交;事無終始,無務多業;舉物而暗,無務博聞。
  是故先王之治天下也,必察邇來遠。君子察邇而邇修者也;見不修行見毀,而反之身者也,此以怨省而行修矣。譖慝之言,無入之耳;批捍之聲,無出之口;殺傷人之孩,無存之心;雖有詆訐之民,無所依矣。故君子力事日強,愿欲日逾,設壯日盛。
 
  君子之道也,貧則見廉,富則見義,生則見愛,死則見哀。四行者不可虛假,反之身者也。藏于心者無以竭愛,動于身者無以竭恭,出于口者無以竭馴。暢之四支,接之肌膚,華發隳顛,而猶弗舍者,其唯圣人乎!
 
  志不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友;守道不篤,遍物不博,辯是非不察者,不足與游。本不固者末必幾,雄而不修者,其后必惰。原濁者流不清,行不信者名必秏。名不徒生,而譽不自長。功成名遂,名譽不可虛假,反之身者也。務言而緩行,雖辯必不聽;多力而伐功,雖勞必不圖?;壅咝謀綞環彼?,多力而不伐功,此以名譽揚天下。言無務為多而務為智,無務為文而務為察。故彼智無察,在身而情,反其路者也。善無主于心者不留,行莫辯于身者不立。名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。思利尋焉,忘名忽焉,可以為士于天下者,未嘗有也。
 
  管理感悟:開拓市場,要以勇敢為本。對員工去世或者員工直系親屬去世,一定要隆重辦追思會儀式,高管參與吊唁活動要以哀痛為本。任命各級管理人員,雖說要考查他們的才能與學識,但重點還是以他們的品行為本。要把德才兼備的人才晉升到高管的職位。沒有品行的人,不能讓他們晉升到高管一職。如果任命沒有品行的人擔任高管,哪一天把企業搞得?;姆?,或者鳩占鵲巢,到那時就悔之晚矣。根基不牢的人不適合當管理者,不要期望他們能把企業搞得蒸蒸日上,因為不服他們的人多。高管連員工們都不親近,都不愛護,還視同仇敵,就不要期望能招徠五湖四海的人才。親戚都不親附于管理者,可見管理者不適合處理人際關系,不適合與其它利益相關者打交道。管理者做一件事情,虎頭蛇尾,都不能善始善終,就不要給予他承擔更大的重任,就不要讓他處理更多的事務。主要是怕他把事情搞砸。如果員工連一個事物都搞不明白,可以看出其見識并不廣。以小就可以見大。
 
  管理者要治理企業,必定要能明察左右下屬來使其他員工臣服。管理者明察左右可以提高自己的修養。如果修養提高后,還是遭到他人的詆毀,這時就要學會反省自己。通過“三省吾身”來減少他人的怨言,使自己的品性也得到提高。對他人誣陷與惡毒的話,是因為工作中難免得罪人或者讓其他人嫉妒造成的,不要聽它。對誹謗與攻擊他人的話,是因為他人讓自己不爽或者他人侵犯了自己的利益,不要說它。傷害別人的刻薄想法,是因為自己仇恨他人與怨恨他人,想要報復他人,不要放在心里。這樣做,管理者面前那怕就是有再多的專職、專業搬弄是非的人,也就無處可依,無計可施,無濟于事了。管理者努力工作,則日漸強大;如果安于享樂就會日漸茍且;如果恭敬他人行為莊重,就會日益繁盛。
 
  管理者的處世原則是,貧窮的時候要廉潔,不損公肥私,不損人利己;富貴時要講義氣,施舍錢財救濟他人,不做傷害與出賣朋友、損害朋友的事情;愛護周圍活著的親朋好友、員工們,哀悼那些去世的親朋好友、還有員工及其他們的直系親屬。這四種行為,是要發自內心情感所做,而不是虛情假意所做。埋藏于內心的,應該是對國家、社會、組織、家庭無盡的仁愛;表現在行動上的,應該是無比的謙恭;說出口的,應該是無比的典雅。意志不堅強的人,才智不會通達。說話沒有信用的人,行動沒有結果。對那些占據財物而不懂分享的人,不值得與他們交朋友。不信守原則,辯別事物不廣博,分辯不清是非的人,不值得與他們同行。根基不牢的枝葉會有危險,不修身的人會墮落。源頭渾濁的水不清澈,不守信用的人名聲會敗壞。名聲與贊譽的增長,是因為管理者成就了事業才得來的??仗傅娜撕萇儺卸?,善于辯論也沒有人聽他的。出力很多但愛夸耀的人,就算他很辛苦,也沒有人認可他。聰明睿智的管理者,心里明辨卻不多說,做得多卻不夸耀功勞,所以這樣的人就會名揚天下?;安輝詼嘍諢?,不在文雅而在明確。失敗的人,是既沒有智慧,又不能明察事理,又加上自身懈怠懶惰。善行要靠內心的支持才能夠長久保持。行為要靠自身的理解才能夠樹立。名聲與榮譽,收獲與建立不容易,這需要管理者身體力行才能達到。重利而輕名,不能使自己的聲名遠播,不能使自己德才兼備。
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Tags:勞聯 紀德力 勞務外包十大品牌 勞務派遣 人事代理 責任編輯:laolian
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